第196章 无妄之灾(第2/2 页)
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安人吠陀教教义与古印度当地文相融合的产物,属多神教而又带着一神教的色彩。
在婆罗门教,梵崇拜是其核心信仰。梵是最高层次的神,是创造宇宙万物的主宰。
梵不是一种人格化的神,他超越时空,不具有任何形式,但却是隐藏在宇宙背后的绝对实在、终极本体。层次的神是梵的具体形态,显现为梵天、湿婆、毗湿努三大主神。
传说湿婆在婆罗门教之中掌管着毁灭,是毁灭之神,毁灭也意味着重生。
而湿婆有一个教徒,名叫休陀,据说已经掌握了超越空间循环的能力,他可以帮助逝去之人不入轮回,死而复生。
而木牌上的梵文,就是休陀施展复生咒法时的咒文。
赵凌从那些看起来荒诞无稽的资料里找到了咒文的记载,仔细的和木牌上的梵文对比,发现确实十分相似。
赵凌紧握木牌,陷入了沉思。
在这个世界待了这么久,也受了不少科学教育,他自然知道这个世界是唯物的,可他的存在又与这一点相悖……
赵凌忽而轻笑,他何必想这么多,就如同和陶遴所说的,来到这里的每一天都是赚的,如果有一天要归还,那他也不会怨天尤人。
赵凌面色沉静的将木牌收好,摒除杂念,认真看起韩烁给他发的文件来。
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